Velkommen til KSBB

[FORMANDSTALE 2004] [FORMANDSTALE 2003] [REPLIK] [DEFEKTE BREMSER] [FORMANDSTALE 2002]

	REPLIK
	SOGNEPRÆST HENRIK HØJLUND, LØSNING i Kirkebladet for Løsning og Korning
	I 1980'erne havde Danmark et landshold, der gik ry af langt ud over landets grænser. Såmænd om ikke både Norge og Sverige var hemmelig stolt af at være næsten-danskere. Husker I dem? - Elkjær, Laudrup, Lerby, Arnesen. Aviserne skrev side op og side ned. I al landsholds-virakken spurgte et vittigt hoved: Hvad hvis nu Jesus pludselig kommer igen? Hvortil svaret lød: Så rykker vi Elkjær ud på fløjen. Jeg kom til at tænke på historien i forbindelse med sagen om præsten fra Taarbæk, ham der siger, at man ikke kan tage Bibelen bogstaveligt, hverken når den fortæller om Gud, Jesus, Fanden, opstandelsen eller evigt liv. Hvad nu hvis Jesus pludselig kommer igen - synlig og uimodståelig for hele verden. Så rykker Taarbæk-præsten nok mindst ud på fløjen. Man skal ikke spøge med den slags, tænker læseren måske. Nej, men jeg spøger heller ikke. Det er jo sagens kerne: Er Jesus den, Det nye testamente fortæller os om? Den der stod fysisk, bogstaveligt op fra de døde, den der bogstaveligt vil vise sig synligt for hele verden en dag, sådan som han ifølge Det nye testamente sagde, at han ville? Eller skal vi nyfortolke Jesus og Gud og det hele efter tidens toner? Taarbæk-præsten mener der sidste. Og i det stykke bringer han faktisk ikke noget særlig nyt. Der har til alle tider været folk i og udenfor kirken, som har forsøgt sig med det nummer. Det har været interessant at følge sagens foreløbige gang. Den første reaktion fra høj og lav var forfærdelse. "Ud med manden", lød det fra alle kanter. Næste reaktion har været lidt anderledes. For nu dukker den ene efter den anden op, som lidt forsigtigt forsøger sig med et forsvar af præsten fra Taarbæk. Lidt forsigtigt, fordi man nok er noget rystet over, at den folkelige kritik har været så massiv, og reaktionen fra bispinden i Helsingør var så kontant. Man synes at have behov for at sende prøveballoner op for li'som at se, hvor langt man kan gå i retning af sympati-tilkendegivelser med Taarbæk-præsten, uden at man får kappet hovedet af. Dét viser med al tydelighed, at der findes et stort antal præster i folkekirken, som i virkeligheden har grundlæggende samme tænkemåde som Taarbæk-præsten. Hvilket for så vidt er en gammel nyhed. Men det er som om, det først nu rigtig går op for folk. Og det er som om, det lægger sådan en mærkelig stemning ind over hele sagen lige nu. For hvis Taarbæk-præsten må gå, hvad så med de mange andre? Det kunne jo blive til masse-fyring. Vi er sådan set en del, der i mange år har forsøgt at gøre opmærksom på problemet. Men nu har Taarbæk-præsten ved en enkel provokation gjort, hvad vi ikke har formået - råbt det danske folk op, så alle spørger: Hvor langt strækker folkekirkens rummelighed sig? Jeg må tilstå, at jeg mest af alt frygter, at det hele lægger sig igen efter et stykke tid. Taarbæk-præsten klarer frisag. Alle vænner sig til - selvfølgelig med nogen hovedrysten - at en stor del af folkekirkens præster vist nok ikke rigtig mener, at Gud og Jesus skal tages bogstaveligt, men hva', de er jo stadigvæk søde og rare og døber vores børn og konfirmere vores unge. Gud give, at det ikke ender der. Gud give, at balladen må fortsætte. At såret holdes åbent. Så der kunne blive virkelig helbredelse for den danske folkekirke. Og det danske folk. Fortsætter det omtrent som hidtil, så er det endnu en pind til kristendommens ligkiste i det danske folk. For en kristendom, som indretter sig efter tidens herskende stemning, vaccinerer med sikkerhed folk mod sand, bibelsk kristendom. Henrik Højlund


[FORMANDSTALE 2004] [FORMANDSTALE 2003] [REPLIK] [DEFEKTE BREMSER] [FORMANDSTALE 2002]


[Til Tops]	[Hjem] [Kontakten] [Om KSBB] [Bestyrelsen] [Aktuelt] [Kalender] [Møder] [Kirkestævne] [Artikler] [Udgivelser] [Anb.litt.] [Links] [Spørgsmål og Svar] [English]